War and Democracy
War and Democracy - Selected Essays 1975-2012 er en antologi skrevet av den jødiskættede nord-amerikanske statsviteren, professoren og forfatteren Paul Gottfried. Han er en av de mest kjente paleokonservative personer tilknyttet det Republikanske partiet i USA som fremdeles er aktive, ved siden av personer som Patrick Buchanan. Boken er en samling av hans artikler fra et skrivende liv som bokanmelder, polemiker og generelt kultur- og filosofiinteressert skribent. Mange av artiklene er kritikker av hans motstandere med samme etnisitet som ham selv i den neokonservative fløyen som i store trekk har tatt over det Republikanske partiet, og har ført USA ut i mange kriger på vegne av det en del, Gottfried inkludert, oppfatter som lite gunstige parter, deriblant jødiske etnisk motiverte grupperinger som etter deres syn ikke egentlig tenker på USA sitt beste.
Boken er i store trekk Gottfried sitt oppgjør med disse personene og deres tenketanker. I tillegg inkluderer boken mange artikler og essays med bakgrunn i det han oppfatter som tullete samtidspolitikk, ofte med basis i et tenkt "oppgjør med nazismen", men som etter Gottfried sitt syn er absurd, da dette er en død ideologi, i motsetning til den altomfavnende liberalismen som brer om seg, ifølge Gottfried. Gottfried er løst tilknyttet den nord-amerikanske utgaven av det Europeiske Nye Høyre, også kjent som Nord-Amerikanske Nye Høyre.
Fra bokens bakside
| ” | War and Democracy presents a selection of essays and reviews by Paul Gottfried written from 1975 to the present. They cover a variety of topics, both historical and contemporary, ranging from Oswald Spengler and the Frankfurt School to the destruction of classical liberalism, the dumbing down of higher education and the increasing dominance of administration in democratic governments. Most crucially, Gottfried sees Western governments as engaged in a messianic fantasy of bringing democracy to the world, an imperialist endeavor that has only brought disaster to all nations concerned, while liberties at home are being gradually curtailed.
A recurring theme is the transformation of the modern West, and how the meanings behind the ideas and concepts which helped to build our civilization have been altered to create a new type of society that bears a connection with that of our forefathers in name only. He points out that the history we are taught and the “Right” that we know today have become signifiers for a very different reality that is in many ways opposed to what they stood for previously. Gottfried remains tenacious in his defense of the original meaning and purpose behind the conservative movement, which favors organic social growth as opposed to imposition through force and an expanding bureaucracy. “The notion that all countries must be brought — willingly or kicking and screaming — into the democratic fold is an invitation to belligerence. The notion that only democracies such as ours can be peaceful is what Edmund Burke called an ‘armed doctrine.’ … It is simply ridiculous to treat the pursuit of peace based on world democratic conversion as a peaceful enterprise. This is a barely disguised adaptation of the Communist goal of bringing about world harmony through worldwide socialist revolution.” |
” |
— Arktos, 2012 | ||
Innholdsfortegnelse
- Introduction 7
- 1. History or Hysteria 13
- 2. Oswald Spengler and the Inspiration of the Classical Age 20
- 3. The Sacred Eclipsed? 33
- 4. On “Being Jewish” 38
- 5. A Post-Liberal America 43
- 6. The Managerial President 47
- 7. The Good Old Order 56
- 8. Germany’s War Wounds 62
- 9. War and Democracy 67
- 10. For Zionists, Time to Choose 72
- 11. Wrong Revolution 77
- 12. Bourgeois Radical 82
- 13. The Marcuse Factor 87
- 14. Mussolini in the Mideast 98
- 15. Rogue Notions 104
- 16. Invisible Fist 111
- 17. Ilana, Israel and the Paleos 118
- 18. The Patron Saint of White Guilt 122
- 19. Victor’s History 127
- 20. A Man in Full 132
- 21. The Myth of “Judeo-Christian Values” 140
- 22. Don’t Blame Fascism 145
- 23. The Inspiration of Joe Sobran 150
- 24. George F. Kennan’s Realism 153
- 25. Institutions of Higher Emoting 165
