Metapedia is growing — and we need your help to keep it that way. Please contribute to our ongoing fundraiser.

Guillaume Faye

Fra Metapedia

Gå til: navigasjon, søk
Guillaume Faye taler på en konferanse i Moskva 2007.
Guillaume Faye
Bokomslag på Guillaume Fayes hovedverk L'Archéofuturisme
Guillaume Faye som ung

Guillaume Faye ble født i 1949 og er en fransk forfatter og publisist.

Faye innledet sin politiske karriære på 1970-tallet i en studiegruppe om Vilfredo Pareto ved det velkjente Institut d’Etudes Politiques de Paris. Han ble deretter en av forgrunnsfigurene i kulturforeningen GRECE frem til slutten av 1980-tallet, da han forlot foreningen og innledet en fremgangsrik karriere i mediaverden. Han begynte igjen å skrive i 1996 og har gitt ut en rekke bøker, hvorav to har ledet til trykkfrihetsbrudd.

Faye er sjefsredaktør for avisen Signal d’Alarme og har medvirket i blant annet J'ait tout compris, Eléments, Terre et Peuple og Nouvelle Ecole.

Innhold

Ideologi og teorier

Etnisk kolonisering

Blant Fayes sentrale tanker finnes et syn på masseinvandring til Europa som for av etnisk kolonisering. Faye tolker visse innvandrergruppers overrepresentasjon i kriminalstatistikken som uttrykk for en brutal form for etnisk-religiøs revirtenking.

Katastrofenes konvergens

Faye har formulert en teori om katastrofenes konvergens som utgår fra at moderniteten har uttømt sine muligheter og innen kort tid kommer til å blir konfrontert med en rekke utfordringer som den ikke har forutskapene til å håndtere. Faye er imidlertid ingen historisk fatalist men deler Nietzsches syn på historien som åpen, uten en begynnelse og slutt. Han mener disse katastrofene kan tjene som incitament for at europeerne skal tilpasse sitt verdensbilde til en ny tid.

Arkeofuturisme

Faye betegner arkeofuturismen som en tenkbar postvestlig ideologi. Det er en kombinasjon av tradisjonelle og arkaiske verdier med moderne futuristisk teknologi og vitenskap. Faye mener at vi lever i et interregnum mellom den moderne æra og en potensielt arkeofuturistisk æra. Europas historie er ikke forutbestemt, og spesielt ikke under en slik overgangsperiode, da en kulturell revolusjon kan avgjøre hvilke ideer som kommer til å dominere den fremtidige æra.

Faye benytter seg av begrepet biokultur når han beskriver den europeiske identiteten. Han har et geopolitisk perspektiv der Europa og Russland må samarbeide for å overleve utfordringene som venter, der ikke minst den tredje verden kommer til å fremstå som en geopolitisk trussel. Faye benytter også termene Eurosibir og Septentrion om den geopolitiske og biokulturelle enhet som han kjemper for. Faye deler ikke den ensidige fiendtlige holdningen til USA som mange kritikere av det moderne Vesten har, men han oppfatter USA mer som en konkurrent enn en hovedfiende: USA kan til og med være en nødvendig alliert under visse omstendigheter.

Bibliografi


Eksterne lenker



Denne artikkelen inngår i emnesportalen om Europeiske Nye Høyre
Denne artikkelen inngår i emnesportalen om Identitarisme
Personlige verktøy
På andre språk